◆水無月（みなづき）
新暦六月は梅雨の時期ですが、旧暦では梅雨が明け
暑さで水が涸れる月ということで「水無月」と呼ばれます。
これは、田植え仕事が終わったという意味での「皆仕尽」
あるいは田んぼに水が張られている状態「水月」が
変化したものともいわれています。
また、旧暦六月は「風待月（盛夏になると風が止むことから）」
「鳴神月（梅雨明けを告げる雷がなる月）」
「常夏月」「蝉羽月」などともいいますが
いずれも梅雨明けの盛夏の様子が伝わってくる語感があります。
読んで字の如く「水が無い月」だからという説と
無の字は「な」の当て字で「～の」を意味します。
ということは「水のある月」になります。
水の無い月と書きますが、水が無いわけではありません。
水無月の「無」は「の」にあたる連体助詞「な」で
「水の月」という意味になるのです。
田の一番草や二番草を取り終わってまず稲作の大切な仕事をし尽くした
つまり「皆し尽くした月」が詰まって「みなつき」。
又、旧暦の６月は梅雨が明けて水が少ないからという二つの説が有力。
■6月1日－氷の神様に感謝を捧げる「氷の朔日(さくじつ)」
「氷の朔日」は氷の神様に感謝を捧げる日であり、かつては幕府や宮中で
各地の「氷室」から取り寄せた氷で暑気払いをする年中行事でした。
氷室とは、山中や地下、洞穴などを利用した貯蔵庫のようなもので
冬に集めた雪や氷を夏まで保存しておく場所です。
ちなみに京都の北山には氷室という地名があり、氷室の跡が残っているそうです。
旧暦6月はすでに夏で、しかも暑い盛り。
冷蔵庫など存在しない当時、天然の氷はとても貴重で
氷室の氷を口にすると夏痩せしないと信じられていました。
また、氷室の氷の解け具合によって作物の豊凶を占ったとも伝えられています。
そんな貴重な夏の氷を庶民が口にすることはできません。
そこで、氷に見立てた和菓子「水無月」が作られるようになりました。
水無月は、米粉や外郎（ういろう）でできた三角形の土台に
邪気を払うとされる小豆を乗せたもの。
その涼しげな姿には、庶民の知恵が盛り込まれているのです。
[6月の生活暦]
涸月/鳴神月/松風月/炎陽/常夏月/雷月/長夏/田無月
風待月（かぜまちづき）旦月（たんげつ）
蝉葉月（せみのはづき）焦月（しょうげつ）
■ 季節の言葉
立夏の候 初夏の候 梅雨の候 入梅の候
小夏の候 五月雨の候 薄暑の候
長雨の候 梅雨空の候 深緑の候 向暑のみぎり
雲の晴れ間の青空も懐かしく 早苗田の美しい季節
山々の緑も濃くなり 暑気日毎に加わる折柄
紫陽花の花も美しく時候不順の折 初夏の風に肌も汗ばむころ
樹々の緑も深くなり 若鮎のおどる 田植も始まり 暑さ日増しに厳しく
長かった梅雨もようやくあがり 日の光も青く 爽やかな初夏を迎え
【季語】
梅雨、南風、五月雨、夏風、夏の川、夏野、万緑、かきつばた
栗の花、紫陽花、青梅、鮎、蝸牛、梅雨の星、青梅雨
●梅雨
暦の上では立春から135日目の6月11日か12日を「入梅」というが
気象上の梅雨は5月下旬から始まることもあれば雨の少ない年もある。
南の小笠原高気圧とオホーツク海の冷たい高気圧のせめぎあいによってできる
梅雨前線が日本付近に停滞、長雨をもたらし梅雨の降水量は年間の20～30%。
梅の実が熟す頃に降り続くので梅雨と呼ばれる。
■ 誕生石・花
誕生石=真珠(健康・長寿)
誕生花=牡丹(恥じらい、気品)
■ 旬の味
6月上旬には各地で鮎漁が解禁になり、夏の味覚が出回りはじめる。
じめじめした梅雨どきは、食中毒をおこしやすい季節。
清潔を心がけ、旬の味覚で体をリフレッシュしましょう。
・魚介
鮎(アユ)、鯵(アジ)、穴子、いさき、鱧(ハモ)、鱒(マス)
・野菜・果物
南瓜(かぼちゃ)、ピーマン、胡瓜(きゅうり)、さやえんどう
いんげん、とうもろこし、トマト、茄子、梅、さくらんぼ、桃
■ 今月の草花
6月を代表する花、紫陽花はつぎつぎと花色を変えることから
七変化(しちへんげ)ともいわれる。
鎌倉の明月院、千葉県の麻綿原(まめんばら)高原
静岡県下田の城山公園などが紫陽花の名所として有名。
山地の沢沿いや樹下には自生種のコアジサイ、ヤマアジサイなどが咲く。
花菖蒲(はなしょうぶ)、泰山木(たいさんぼく)、夏椿、銭葵(ぜにあおい)、鈴蘭
どくだみ、雪の下、敦盛草(あつもりそう)、九輪草(くりんそう)、岩鏡(いわかがみ)
あじさい 梅の実 麦秋 衣更 栗の花
■ 風習・伝承
平安期、朝廷では中国にならって旧暦4月1日と10月1日に
冬装束と夏装束を着替えると定めていた。
江戸幕府もこれに習い、江戸時代には幕府が
4月1日から袷(あわせ)小袖
5月5日からは帷子(かたびら)、9月1日から袷小袖
9月9日から綿入小袖などと定めて衣替えを制度化した。
4月1日には綿入れを脱ぐことから「四月一日」と書いて
「わたぬき」と読ませる姓があるがこの習慣に由来したものである。
●麦秋の季節。
6月5日は24節気の芒種にあたります。
稲や麦など芒のある穀物の種まき、収穫の時節という意味ですが
近代農業では5月連休には田植えが始まっています。
芒種のころはまた"腐草為蛍の季節で枯れた草の間から蛍が現われる"という意味。
そして梅子黄ころ。
梅の実が黄ばみ始める季節を昔人はこう表現した。梅雨入りです。
6月21日は夏至。1年中で昼間がもっとも長い日。
逆にいえば短夜の始まり。6月とはこんな月。
※なぜ「梅雨(つゆ)」というのでしょうか？
「梅雨(バイウ)」は中国から来た言葉です。
長江流域で梅の実が熟す頃に降る雨のことを梅雨と言ったのです。
日本人は、その言葉をそのまま輸入するだけでなく
梅を加工して梅干しを作るように雨から「露(ツユ)」を連想して
「梅雨」のことをツユとも読むようになりました。
梅雨は東アジア特有の雨期ですが梅も東アジアでしか見られない植物です。
梅というといかにも日本の花木、という感じがしますが
実はこれも「梅雨」という言葉と同じように中国原産で
奈良時代、遣唐使によって日本に運ばれてきたのが最初です。
梅雨という言葉を借りて日本では菜の花の咲く頃を菜種梅雨(ナタネヅユ)といい
サザンカの花の咲く頃をサザンカ梅雨なんて言ったりもしますが
いずれにしても着目点は花。一方、中国人の着目点は実だったわけです。
それは、花より実が好きという二者択一的なものではなく
あらゆる植物の中でも梅でなくてはいけない何かがあったのでしょう。
万物が枯れ尽くしている冬から春さきに
梅は厳しい寒さの中でもふくいくと咲き続けやがて結実します。
厳寒に耐えぬく姿は、心底に秘めた激しい忍耐を教えるものとして
遠い昔から中国の人々に親しまれ、やがて革命の象徴ともなりました。
◆梅雨の季節
梅雨はしとしと雨が降く「露けき時節」であるから
「つゆ」と呼ばれるようになったとか。
雨季の一種。雨季が訪れる土地は世界中に多くありますが
梅雨はそれほど雨足の強くない雨が長期に亘って続く点に特徴があります。
ちなみに梅雨の季節に入る最初の日を「入梅」(にゅうばい)と言いますが
どちらも梅の実が熟するこの季節に雨季に入るところからきているそうです。
他に「つゆ」は「潰（つ）いゆ」で、ものが湿り腐る季節で
この頃は湿度が高く、諸物に「黴」（かび）が生じやすくなるところから
「黴雨」(ばいう)といわれ、これが「梅雨」(ばいう)になったとも言われています。
また梅の実が黄色く色づき梅が熟する時期の雨で
“毎”日のように降ることから「梅」という字が当てられたという説があります。
「梅雨（つゆ・ばいう）」とも呼ばれます。
このため、カビや食中毒などに注意が必要な季節とされています。
梅雨の語源としては、この時期は湿度が高く黴（カビ）が生えやすいことから
「黴雨（ばいう）」と呼ばれ、これが同じ音の「梅雨」に転じたという説。
梅雨（ばいう、つゆ。黴雨とも）は、北海道と小笠原諸島を除く日本
朝鮮半島南部、中国の華南や華中の沿海部、および台湾などの
東アジアにおいて見られる特有の気象現象で
5月から7月にかけて毎年巡って来る雨の多い期間のこと。
梅雨の時季が始まることを梅雨入り（入梅）
梅雨が終わって夏になることを梅雨明け（出梅）と言い、
気象当局が梅雨入りや梅雨明けの発表を行う地域もあります。
[入梅] （にゅうばい） - 6月11日頃
気象の上での入梅は地域によって相違があり年によって早い遅いがある。
しかし、大よその時期を知らせる必要があるところから
暦の上の入梅が設けられている。
暦の上の入梅は、現在では太陽が黄経80度に達したときと定められているので
夏至（黄経90度）のほぼ10日前となり、例年6月11日頃である。
古くは芒種の後の最初の壬（みずのえ）の日とされた。
壬の日が選ばれたのは陰陽五行説で、壬は水の気の強い性格とされたからで
多少こじつけっぽい理由である。
現在の方法だと、東海・関東地方の梅雨入りの平均にほぼ合っていて
ある程度合理性を持っている。したがって平均値だと思って見れば
暦の上の入梅も雑節として記載されている意義があるわけである。
暦の上に「出梅」は記載されていないが「入梅」があるのだから当然「出梅」もある。
これは古くは小暑後の壬の日とする説と
夏至以降の庚（かのえ）の日とする説とがあった。
両説あって迷うが、今年を例にとってみると
前者では7月8日となり後者では6月26日となる。
どちらにしても、気象上の梅雨明けとは無関係。
[芒種](ぼうしゅ） 6月6日～6月20日
梅雨入りの頃、梅の実が黄ばみ、田植えが盛んになる。
芒種とはノギのある穀物の種の事である。つまり稲とか麦などの種。
二十四節気の名称に「穀物の種」が採用になっているのは不思議であるか。
これはこの頃、秋に播いた麦類の実が稔って刈り入れが行われる一方
昔は今頃から田植の最盛期になるからである。
季節感の乏しい都会の生活では、なかなか味わえないが
田植ではもうすっかり（誉）景色である。
「かまきり生ず」「腐草（くされたる）ほたよとなる」
「梅の実の黄ばむ」が芒種の七十二候。初候、次候、末候の言葉。
かまきりも、ほたるも、梅の実も都会の生活の中では緑が薄くなってしまったが
もうそんな季節なのである。あと欲しいのは雨である。
待（機）の梅雨は南の方から次第に北上して来ている。暦の上の入梅は6月11日。
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-234.html
[夏至]（げし) 6月21日～7月6日
夏至（げし）は二十四節気の1つで一年で最も昼の時間が長くなる日です。
それは、太陽が最も北(北回帰線の真上)に来るために起こる現象です。
しかし実際は夏至は梅雨の真っ只中なので
日照時間は冬よりも短いことが多いようです。
6月21日頃。およびこの日から小暑までの期間。
太陽黄経が90度のときで、日本の大部分では梅雨のさなか。
北半球では一年中で一番昼が長く夜が短い日。旧暦五月中。
『暦便覧』には「陽熱至極しまた、日の長きのいたりなるを以てなり」
と記されています。また、日本と違って暗く長い冬が続く北欧では
この日は特別の喜びを持って迎えられ各国で盛大に夏至祭が行われます。
太陽が最も高く昇り、昼が一番長く、夜が一番短くなる。
冬至から半年後、太陽が黄経90度に達し、昼が1番長く
夜は1番短くなる夏至の日から16日間が二十四節季の夏至の期間。
本州では昼の時間と夜の時間の割合がほぼ2対1になるが
北海道など北に行くにしたがって昼の割合が大きくなる。
そして北極圏に近づくと、太陽は1日中沈まない。
幸か不幸かこの季節は梅雨のまっ最中で、昼の実感が味わえない。
北欧の人達のように夏至のお祭りを楽しむ風習がないのはそのためだが
おかげで気温の上昇がおさえられている。
そして、恵みの雨に草や木が緑を深くして行く。
◆一年で一番昼の時間が長い日
夏至とは、この日を過ぎると本格的な夏が始まるという意味です。
冬至にかぼちゃを食べるようにこの日も何かを食べる習慣がありますが
何を食べるかは地方によってまちまちです。
例えば関西地方では、タコの八本足のように
イネが深く根を張ることを祈願してタコを食べます。
○100万人のキャンドルナイト
夏至と冬至の日に電気を消して節電をする
「100万人のキャンドルナイト」の公式サイトです。
http://www.candle-night.org/
日本は雨の国・・・
四季を通して雨の恵みを受け
変化に富んだ美しい自然が育まれてきました。
その雨の情景は、ゆうに百を超える言葉で誌歌や絵画
物語や生活の中で表現され長い歴史を陰から飾ってきてくれました。
そんな雨にまつわる言葉を少しだけ・・・
◆夏の雨のことば
・五月雨（さみだれ）・梅霖（ばいりん）、梅雨のこと。
・陰暦の五月（今の六月）に降る雨のことで「梅雨」のこと。
・白雨（はくう）急に降り出してすぐやんでしまう雨。
・村雨（むらさめ）にわか雨、夕立ともいう。驟雨もほとんど同じ雨模様。
* 虎が雨・虎が涙雨・曽我の雨
陰暦五月二十八日に降る雨のことを言う。
１１９３年のこの日、曽我兄弟による父のあだ討ちがあったことから
* 夕立
急に降り出してすぐに止んでしまう雨のこと。
白雨（はくう）・村雨（むらさめ）・群雨・にわか雨とも言う。
◆雨のことわざ
* 雨、塊（つちくれ）を破らず
雨が降り草木を培養するように、世の中が太平であること。
* 雨に沐（かみあら）い風に櫛（くしけず）る
苦労する様子をたとえたこと。
* 雨に濡れて露恐ろしからず
大灘にあった者は、小さなわざわいを恐れることはない。
* 雨晴れて笠を忘る
困難が去るとその時のことを忘れてしまうこと。
「喉もとすぎれば熱さ忘れる」と同じ意味。
* 雨だれに石窪む
わずかな力でも、長い間積み重ねれば
大きな結果をもたらすという意味。
◆雨の言ノ葉
* 雨降り花
摘み取ると雨が降ってくると伝えられている花。
ホタルブクロ、ツリガネソウなど、その地方によっても違う。
* 雨降り星
牡牛座の中にあるアルデバランを中心とした星。またはヒデアス星団のこと。
* 雨障り（あまざわり）
雨で外出できないこと。
* 雨を帯びたる桃桜（桃李）
李や桃、桜などが雨に濡れて美しいところから美しい女性に用いられる言葉。
* 巫山の雲雨（ふざんのうんう）
男女が夢の中で結ばれること。
◆涙の雨
* 身を知る雨
* 時雨心地
* 袖の時雨
* 雨雫
女性がさめざめと涙をこぼすこと。
* 雨やさめ
「さめ」も雨の意味。
重ねてその意味を強め、雨がたくさん降ることをいうが
ひどく涙を流して泣くことを意味している。
◆色々な雨
* 慈雨（じう）・甘雨（かんう）
天から落ちてくる恵みの雨のこと
特に日照りのあとの雨のように、天への感謝がこめられている。
* 日照雨（そばえ）
陽が射しているのに降る雨のこと。よく天気雨はキツネの嫁入りといわれている。
* 小糠雨（こぬかあめ）
「糠」は、はかない、細かいとの意味から細かい雨、
傘をさすほどではない雨のことを言う。霧雨・細雨（さいう）とも。
* 篠突く雨（しのつくあめ）
篠を束にしたような激しい大雨のこと。これに風が加わると「篠を乱す」と言う。
●梅雨空が似あう花といえば花菖蒲と紫陽花。
花菖蒲の原種は野花菖蒲で濃い紫色のアヤメ型の花。
北海道、東北、信州に多く、初夏のころ電車の窓からも目につく。
この単純な花からなぜこれほど千紫万紅の花菖蒲が生まれたのか
いまも謎のままです。
花菖蒲は江戸の文化から生まれた花で、1500種以上もあります。
東京都飾区にある堀切菖蒲園の花見見物は
墨堤の花見（隅田川の桜）につづく江戸下町人の風流でした。
現在も江戸花菖蒲の名所。
紫陽花は万葉の時代から観賞されていました。
原種は日本の額紫陽花。1789年ごろ中国を経てヨーロッパに渡り
品種改良されハイドランジアという名で逆輸入されてから人気が広まった花。
中国名は八仙花、日本の別名は七変化。
花色を自由に変えて楽しみたかったら土壌を替えれば良い。
酸性土なら青味が強くアルカリ性土では赤味が強くでる性質を利用します。
紫陽花の名所は多いですが
北鎌倉の明月院は別名・紫陽花寺と呼ばれるほどあまりにも有名。
隠れた名所として人気があるのは
神奈川県川崎市の浄慶寺（小田急線柿生駅から徒歩10分）
3000株の紫陽花が裏山を埋めつくします。
近畿地方随一では、JR関西本線法隆寺駅から
バスで20分の矢田寺が有名。
圧巻なのは、城山の山腹に15万株の紫陽花が群生する
静岡県伊豆下田の下田公園。
降りみ降らずみの空の下で花菖蒲も紫陽花も淡い空色に染まる季節。
http://flower.enjoytokyo.jp/ajisai/
●東京・明治神宮の御苑もまた
江戸時代の花菖蒲百数十種の花が見られます。
まさに妍を競う、とはこのこと。花菖蒲の見ごろは6月上旬～下旬で
千葉県佐原市立水生植物園も一見の価値あり。
利根川をはさんだ対岸の潮来町、牛堀町の水郷地帯にも
情緒ある花菖蒲園があります。
日本一の品種を誇る静岡県掛川市の加茂花菖蒲園も圧巻。
菖蒲園の背景にある建物群は安永2年（1773）に建てられたというから
こちらも見逃せません。
近畿地方では大阪市旭区の城北公園が有名。
長雨が続きジメジメと湿度の高い梅雨時には
食欲が落ちてしまうことが少なくありません。
そんな季節こそ、梅雨に旬を迎える魚やフレッシュな果物で
元気な体づくりを心がけましょう。
また5～7月は様々なハーブが収穫時期を迎える頃。
ハーブには食欲をそそる香り付けや臭み消しの働きに加え
殺菌効果や防腐効果があるものも。
ピクルスや肉料理などにハーブを加えれば
いつもより食欲がわいてくるかもしれません。
ハーブは単品で用いるのはもちろん、ブレンドすることで
さらに深い味わいが楽しめます。
なにかと鬱陶しいと思われがちな梅雨時ですが
湿り気を潤いにかえて、雨の恵みを感じた毎日に...*
関連記事
「六月・水無月」
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-441.html
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-232.html
「六月暦・梅雨ことば」
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-178.html
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新暦六月は梅雨の時期ですが、旧暦では梅雨が明け
暑さで水が涸れる月ということで「水無月」と呼ばれます。
これは、田植え仕事が終わったという意味での「皆仕尽」
あるいは田んぼに水が張られている状態「水月」が
変化したものともいわれています。
また、旧暦六月は「風待月（盛夏になると風が止むことから）」
「鳴神月（梅雨明けを告げる雷がなる月）」
「常夏月」「蝉羽月」などともいいますが
いずれも梅雨明けの盛夏の様子が伝わってくる語感があります。
読んで字の如く「水が無い月」だからという説と
無の字は「な」の当て字で「～の」を意味します。
ということは「水のある月」になります。
水の無い月と書きますが、水が無いわけではありません。
水無月の「無」は「の」にあたる連体助詞「な」で
「水の月」という意味になるのです。
田の一番草や二番草を取り終わってまず稲作の大切な仕事をし尽くした
つまり「皆し尽くした月」が詰まって「みなつき」。
又、旧暦の６月は梅雨が明けて水が少ないからという二つの説が有力。
■6月1日－氷の神様に感謝を捧げる「氷の朔日(さくじつ)」
「氷の朔日」は氷の神様に感謝を捧げる日であり、かつては幕府や宮中で
各地の「氷室」から取り寄せた氷で暑気払いをする年中行事でした。
氷室とは、山中や地下、洞穴などを利用した貯蔵庫のようなもので
冬に集めた雪や氷を夏まで保存しておく場所です。
ちなみに京都の北山には氷室という地名があり、氷室の跡が残っているそうです。
旧暦6月はすでに夏で、しかも暑い盛り。
冷蔵庫など存在しない当時、天然の氷はとても貴重で
氷室の氷を口にすると夏痩せしないと信じられていました。
また、氷室の氷の解け具合によって作物の豊凶を占ったとも伝えられています。
そんな貴重な夏の氷を庶民が口にすることはできません。
そこで、氷に見立てた和菓子「水無月」が作られるようになりました。
水無月は、米粉や外郎（ういろう）でできた三角形の土台に
邪気を払うとされる小豆を乗せたもの。
その涼しげな姿には、庶民の知恵が盛り込まれているのです。
[6月の生活暦]
涸月/鳴神月/松風月/炎陽/常夏月/雷月/長夏/田無月
風待月（かぜまちづき）旦月（たんげつ）
蝉葉月（せみのはづき）焦月（しょうげつ）
■ 季節の言葉
立夏の候 初夏の候 梅雨の候 入梅の候
小夏の候 五月雨の候 薄暑の候
長雨の候 梅雨空の候 深緑の候 向暑のみぎり
雲の晴れ間の青空も懐かしく 早苗田の美しい季節
山々の緑も濃くなり 暑気日毎に加わる折柄
紫陽花の花も美しく時候不順の折 初夏の風に肌も汗ばむころ
樹々の緑も深くなり 若鮎のおどる 田植も始まり 暑さ日増しに厳しく
長かった梅雨もようやくあがり 日の光も青く 爽やかな初夏を迎え
【季語】
梅雨、南風、五月雨、夏風、夏の川、夏野、万緑、かきつばた
栗の花、紫陽花、青梅、鮎、蝸牛、梅雨の星、青梅雨
●梅雨
暦の上では立春から135日目の6月11日か12日を「入梅」というが
気象上の梅雨は5月下旬から始まることもあれば雨の少ない年もある。
南の小笠原高気圧とオホーツク海の冷たい高気圧のせめぎあいによってできる
梅雨前線が日本付近に停滞、長雨をもたらし梅雨の降水量は年間の20～30%。
梅の実が熟す頃に降り続くので梅雨と呼ばれる。
■ 誕生石・花
誕生石=真珠(健康・長寿)
誕生花=牡丹(恥じらい、気品)
■ 旬の味
6月上旬には各地で鮎漁が解禁になり、夏の味覚が出回りはじめる。
じめじめした梅雨どきは、食中毒をおこしやすい季節。
清潔を心がけ、旬の味覚で体をリフレッシュしましょう。
・魚介
鮎(アユ)、鯵(アジ)、穴子、いさき、鱧(ハモ)、鱒(マス)
・野菜・果物
南瓜(かぼちゃ)、ピーマン、胡瓜(きゅうり)、さやえんどう
いんげん、とうもろこし、トマト、茄子、梅、さくらんぼ、桃
■ 今月の草花
6月を代表する花、紫陽花はつぎつぎと花色を変えることから
七変化(しちへんげ)ともいわれる。
鎌倉の明月院、千葉県の麻綿原(まめんばら)高原
静岡県下田の城山公園などが紫陽花の名所として有名。
山地の沢沿いや樹下には自生種のコアジサイ、ヤマアジサイなどが咲く。
花菖蒲(はなしょうぶ)、泰山木(たいさんぼく)、夏椿、銭葵(ぜにあおい)、鈴蘭
どくだみ、雪の下、敦盛草(あつもりそう)、九輪草(くりんそう)、岩鏡(いわかがみ)
あじさい 梅の実 麦秋 衣更 栗の花
■ 風習・伝承
平安期、朝廷では中国にならって旧暦4月1日と10月1日に
冬装束と夏装束を着替えると定めていた。
江戸幕府もこれに習い、江戸時代には幕府が
4月1日から袷(あわせ)小袖
5月5日からは帷子(かたびら)、9月1日から袷小袖
9月9日から綿入小袖などと定めて衣替えを制度化した。
4月1日には綿入れを脱ぐことから「四月一日」と書いて
「わたぬき」と読ませる姓があるがこの習慣に由来したものである。
●麦秋の季節。
6月5日は24節気の芒種にあたります。
稲や麦など芒のある穀物の種まき、収穫の時節という意味ですが
近代農業では5月連休には田植えが始まっています。
芒種のころはまた"腐草為蛍の季節で枯れた草の間から蛍が現われる"という意味。
そして梅子黄ころ。
梅の実が黄ばみ始める季節を昔人はこう表現した。梅雨入りです。
6月21日は夏至。1年中で昼間がもっとも長い日。
逆にいえば短夜の始まり。6月とはこんな月。
※なぜ「梅雨(つゆ)」というのでしょうか？
「梅雨(バイウ)」は中国から来た言葉です。
長江流域で梅の実が熟す頃に降る雨のことを梅雨と言ったのです。
日本人は、その言葉をそのまま輸入するだけでなく
梅を加工して梅干しを作るように雨から「露(ツユ)」を連想して
「梅雨」のことをツユとも読むようになりました。
梅雨は東アジア特有の雨期ですが梅も東アジアでしか見られない植物です。
梅というといかにも日本の花木、という感じがしますが
実はこれも「梅雨」という言葉と同じように中国原産で
奈良時代、遣唐使によって日本に運ばれてきたのが最初です。
梅雨という言葉を借りて日本では菜の花の咲く頃を菜種梅雨(ナタネヅユ)といい
サザンカの花の咲く頃をサザンカ梅雨なんて言ったりもしますが
いずれにしても着目点は花。一方、中国人の着目点は実だったわけです。
それは、花より実が好きという二者択一的なものではなく
あらゆる植物の中でも梅でなくてはいけない何かがあったのでしょう。
万物が枯れ尽くしている冬から春さきに
梅は厳しい寒さの中でもふくいくと咲き続けやがて結実します。
厳寒に耐えぬく姿は、心底に秘めた激しい忍耐を教えるものとして
遠い昔から中国の人々に親しまれ、やがて革命の象徴ともなりました。
◆梅雨の季節
梅雨はしとしと雨が降く「露けき時節」であるから
「つゆ」と呼ばれるようになったとか。
雨季の一種。雨季が訪れる土地は世界中に多くありますが
梅雨はそれほど雨足の強くない雨が長期に亘って続く点に特徴があります。
ちなみに梅雨の季節に入る最初の日を「入梅」(にゅうばい)と言いますが
どちらも梅の実が熟するこの季節に雨季に入るところからきているそうです。
他に「つゆ」は「潰（つ）いゆ」で、ものが湿り腐る季節で
この頃は湿度が高く、諸物に「黴」（かび）が生じやすくなるところから
「黴雨」(ばいう)といわれ、これが「梅雨」(ばいう)になったとも言われています。
また梅の実が黄色く色づき梅が熟する時期の雨で
“毎”日のように降ることから「梅」という字が当てられたという説があります。
「梅雨（つゆ・ばいう）」とも呼ばれます。
このため、カビや食中毒などに注意が必要な季節とされています。
梅雨の語源としては、この時期は湿度が高く黴（カビ）が生えやすいことから
「黴雨（ばいう）」と呼ばれ、これが同じ音の「梅雨」に転じたという説。
梅雨（ばいう、つゆ。黴雨とも）は、北海道と小笠原諸島を除く日本
朝鮮半島南部、中国の華南や華中の沿海部、および台湾などの
東アジアにおいて見られる特有の気象現象で
5月から7月にかけて毎年巡って来る雨の多い期間のこと。
梅雨の時季が始まることを梅雨入り（入梅）
梅雨が終わって夏になることを梅雨明け（出梅）と言い、
気象当局が梅雨入りや梅雨明けの発表を行う地域もあります。
[入梅] （にゅうばい） - 6月11日頃
気象の上での入梅は地域によって相違があり年によって早い遅いがある。
しかし、大よその時期を知らせる必要があるところから
暦の上の入梅が設けられている。
暦の上の入梅は、現在では太陽が黄経80度に達したときと定められているので
夏至（黄経90度）のほぼ10日前となり、例年6月11日頃である。
古くは芒種の後の最初の壬（みずのえ）の日とされた。
壬の日が選ばれたのは陰陽五行説で、壬は水の気の強い性格とされたからで
多少こじつけっぽい理由である。
現在の方法だと、東海・関東地方の梅雨入りの平均にほぼ合っていて
ある程度合理性を持っている。したがって平均値だと思って見れば
暦の上の入梅も雑節として記載されている意義があるわけである。
暦の上に「出梅」は記載されていないが「入梅」があるのだから当然「出梅」もある。
これは古くは小暑後の壬の日とする説と
夏至以降の庚（かのえ）の日とする説とがあった。
両説あって迷うが、今年を例にとってみると
前者では7月8日となり後者では6月26日となる。
どちらにしても、気象上の梅雨明けとは無関係。
[芒種](ぼうしゅ） 6月6日～6月20日
梅雨入りの頃、梅の実が黄ばみ、田植えが盛んになる。
芒種とはノギのある穀物の種の事である。つまり稲とか麦などの種。
二十四節気の名称に「穀物の種」が採用になっているのは不思議であるか。
これはこの頃、秋に播いた麦類の実が稔って刈り入れが行われる一方
昔は今頃から田植の最盛期になるからである。
季節感の乏しい都会の生活では、なかなか味わえないが
田植ではもうすっかり（誉）景色である。
「かまきり生ず」「腐草（くされたる）ほたよとなる」
「梅の実の黄ばむ」が芒種の七十二候。初候、次候、末候の言葉。
かまきりも、ほたるも、梅の実も都会の生活の中では緑が薄くなってしまったが
もうそんな季節なのである。あと欲しいのは雨である。
待（機）の梅雨は南の方から次第に北上して来ている。暦の上の入梅は6月11日。
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-234.html
[夏至]（げし) 6月21日～7月6日
夏至（げし）は二十四節気の1つで一年で最も昼の時間が長くなる日です。
それは、太陽が最も北(北回帰線の真上)に来るために起こる現象です。
しかし実際は夏至は梅雨の真っ只中なので
日照時間は冬よりも短いことが多いようです。
6月21日頃。およびこの日から小暑までの期間。
太陽黄経が90度のときで、日本の大部分では梅雨のさなか。
北半球では一年中で一番昼が長く夜が短い日。旧暦五月中。
『暦便覧』には「陽熱至極しまた、日の長きのいたりなるを以てなり」
と記されています。また、日本と違って暗く長い冬が続く北欧では
この日は特別の喜びを持って迎えられ各国で盛大に夏至祭が行われます。
太陽が最も高く昇り、昼が一番長く、夜が一番短くなる。
冬至から半年後、太陽が黄経90度に達し、昼が1番長く
夜は1番短くなる夏至の日から16日間が二十四節季の夏至の期間。
本州では昼の時間と夜の時間の割合がほぼ2対1になるが
北海道など北に行くにしたがって昼の割合が大きくなる。
そして北極圏に近づくと、太陽は1日中沈まない。
幸か不幸かこの季節は梅雨のまっ最中で、昼の実感が味わえない。
北欧の人達のように夏至のお祭りを楽しむ風習がないのはそのためだが
おかげで気温の上昇がおさえられている。
そして、恵みの雨に草や木が緑を深くして行く。
◆一年で一番昼の時間が長い日
夏至とは、この日を過ぎると本格的な夏が始まるという意味です。
冬至にかぼちゃを食べるようにこの日も何かを食べる習慣がありますが
何を食べるかは地方によってまちまちです。
例えば関西地方では、タコの八本足のように
イネが深く根を張ることを祈願してタコを食べます。
○100万人のキャンドルナイト
夏至と冬至の日に電気を消して節電をする
「100万人のキャンドルナイト」の公式サイトです。
http://www.candle-night.org/
日本は雨の国・・・
四季を通して雨の恵みを受け
変化に富んだ美しい自然が育まれてきました。
その雨の情景は、ゆうに百を超える言葉で誌歌や絵画
物語や生活の中で表現され長い歴史を陰から飾ってきてくれました。
そんな雨にまつわる言葉を少しだけ・・・
◆夏の雨のことば
・五月雨（さみだれ）・梅霖（ばいりん）、梅雨のこと。
・陰暦の五月（今の六月）に降る雨のことで「梅雨」のこと。
・白雨（はくう）急に降り出してすぐやんでしまう雨。
・村雨（むらさめ）にわか雨、夕立ともいう。驟雨もほとんど同じ雨模様。
* 虎が雨・虎が涙雨・曽我の雨
陰暦五月二十八日に降る雨のことを言う。
１１９３年のこの日、曽我兄弟による父のあだ討ちがあったことから
* 夕立
急に降り出してすぐに止んでしまう雨のこと。
白雨（はくう）・村雨（むらさめ）・群雨・にわか雨とも言う。
◆雨のことわざ
* 雨、塊（つちくれ）を破らず
雨が降り草木を培養するように、世の中が太平であること。
* 雨に沐（かみあら）い風に櫛（くしけず）る
苦労する様子をたとえたこと。
* 雨に濡れて露恐ろしからず
大灘にあった者は、小さなわざわいを恐れることはない。
* 雨晴れて笠を忘る
困難が去るとその時のことを忘れてしまうこと。
「喉もとすぎれば熱さ忘れる」と同じ意味。
* 雨だれに石窪む
わずかな力でも、長い間積み重ねれば
大きな結果をもたらすという意味。
◆雨の言ノ葉
* 雨降り花
摘み取ると雨が降ってくると伝えられている花。
ホタルブクロ、ツリガネソウなど、その地方によっても違う。
* 雨降り星
牡牛座の中にあるアルデバランを中心とした星。またはヒデアス星団のこと。
* 雨障り（あまざわり）
雨で外出できないこと。
* 雨を帯びたる桃桜（桃李）
李や桃、桜などが雨に濡れて美しいところから美しい女性に用いられる言葉。
* 巫山の雲雨（ふざんのうんう）
男女が夢の中で結ばれること。
◆涙の雨
* 身を知る雨
* 時雨心地
* 袖の時雨
* 雨雫
女性がさめざめと涙をこぼすこと。
* 雨やさめ
「さめ」も雨の意味。
重ねてその意味を強め、雨がたくさん降ることをいうが
ひどく涙を流して泣くことを意味している。
◆色々な雨
* 慈雨（じう）・甘雨（かんう）
天から落ちてくる恵みの雨のこと
特に日照りのあとの雨のように、天への感謝がこめられている。
* 日照雨（そばえ）
陽が射しているのに降る雨のこと。よく天気雨はキツネの嫁入りといわれている。
* 小糠雨（こぬかあめ）
「糠」は、はかない、細かいとの意味から細かい雨、
傘をさすほどではない雨のことを言う。霧雨・細雨（さいう）とも。
* 篠突く雨（しのつくあめ）
篠を束にしたような激しい大雨のこと。これに風が加わると「篠を乱す」と言う。
●梅雨空が似あう花といえば花菖蒲と紫陽花。
花菖蒲の原種は野花菖蒲で濃い紫色のアヤメ型の花。
北海道、東北、信州に多く、初夏のころ電車の窓からも目につく。
この単純な花からなぜこれほど千紫万紅の花菖蒲が生まれたのか
いまも謎のままです。
花菖蒲は江戸の文化から生まれた花で、1500種以上もあります。
東京都飾区にある堀切菖蒲園の花見見物は
墨堤の花見（隅田川の桜）につづく江戸下町人の風流でした。
現在も江戸花菖蒲の名所。
紫陽花は万葉の時代から観賞されていました。
原種は日本の額紫陽花。1789年ごろ中国を経てヨーロッパに渡り
品種改良されハイドランジアという名で逆輸入されてから人気が広まった花。
中国名は八仙花、日本の別名は七変化。
花色を自由に変えて楽しみたかったら土壌を替えれば良い。
酸性土なら青味が強くアルカリ性土では赤味が強くでる性質を利用します。
紫陽花の名所は多いですが
北鎌倉の明月院は別名・紫陽花寺と呼ばれるほどあまりにも有名。
隠れた名所として人気があるのは
神奈川県川崎市の浄慶寺（小田急線柿生駅から徒歩10分）
3000株の紫陽花が裏山を埋めつくします。
近畿地方随一では、JR関西本線法隆寺駅から
バスで20分の矢田寺が有名。
圧巻なのは、城山の山腹に15万株の紫陽花が群生する
静岡県伊豆下田の下田公園。
降りみ降らずみの空の下で花菖蒲も紫陽花も淡い空色に染まる季節。
http://flower.enjoytokyo.jp/ajisai/
●東京・明治神宮の御苑もまた
江戸時代の花菖蒲百数十種の花が見られます。
まさに妍を競う、とはこのこと。花菖蒲の見ごろは6月上旬～下旬で
千葉県佐原市立水生植物園も一見の価値あり。
利根川をはさんだ対岸の潮来町、牛堀町の水郷地帯にも
情緒ある花菖蒲園があります。
日本一の品種を誇る静岡県掛川市の加茂花菖蒲園も圧巻。
菖蒲園の背景にある建物群は安永2年（1773）に建てられたというから
こちらも見逃せません。
近畿地方では大阪市旭区の城北公園が有名。
長雨が続きジメジメと湿度の高い梅雨時には
食欲が落ちてしまうことが少なくありません。
そんな季節こそ、梅雨に旬を迎える魚やフレッシュな果物で
元気な体づくりを心がけましょう。
また5～7月は様々なハーブが収穫時期を迎える頃。
ハーブには食欲をそそる香り付けや臭み消しの働きに加え
殺菌効果や防腐効果があるものも。
ピクルスや肉料理などにハーブを加えれば
いつもより食欲がわいてくるかもしれません。
ハーブは単品で用いるのはもちろん、ブレンドすることで
さらに深い味わいが楽しめます。
なにかと鬱陶しいと思われがちな梅雨時ですが
湿り気を潤いにかえて、雨の恵みを感じた毎日に...*
関連記事 「六月・水無月」
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-441.html
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-232.html
「六月暦・梅雨ことば」
http://rosymoon.blog35.fc2.com/blog-entry-178.html
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